Trump, el mundo distópico y la acción antimperialista

Ato em São Paulo e em várias cidades do Brasil, no dia 05/01, denunciaram a agressão imperialista contra a Venezuela

Algunos periodistas enfocados en relaciones internacionales advirtieron, durante los últimos años, sobre el probable aumento de la agresividad del imperialismo estadounidense ante su declive. Sin embargo, ni siquiera estos, entre los cuales me incluyo, preveían que la agresividad sería tan intensa y el desmantelamiento de todo el marco del derecho internacional sucedería de forma tan acelerada.

Ante lo que viene sucediendo, casi suena como una ironía el párrafo 4º del artículo 2º de la Carta de las Naciones Unidas, cuando dice que “los (países) miembros deberán abstenerse en sus relaciones internacionales de recurrir a la amenaza o al uso de la fuerza, ya sea contra la integridad territorial o la independencia política de un Estado“.

De hecho, ante el genocidio contra el pueblo palestino y las declaraciones y acciones del presidente de EE.UU., Donald Trump, la Carta de las Naciones Unidas parece ser, actualmente, poco más que un objeto decorativo y la propia ONU recorre la trayectoria de la antigua Liga de las Naciones que, impotente para frenar a Mussolini e Hitler, se vio reducida a la irrelevancia y fue extinta.

Los EE.UU., que ya habían salido de la UNESCO y de la OMS, oficializaron, este miércoles (7) el abandono de 66 instituciones multilaterales, 31 de ellas vinculadas a las Naciones Unidas. Trump determinó la salida de todas las articulaciones que traten temas como clima y energía, derechos humanos e igualdad de género, desarrollo y salud, etc. Es una clara dirección que apunta hacia el abandono, en la práctica, de la propia ONU, acusada, por los neofascistas, de adoptar agendas “progresistas y globalistas”.

El objetivo es inconfundible: en un mundo distópico, sin reglas comunes, lo que prevalece es la bárbara lógica de la fuerza, y la fuerza lo justifica todo.

Así, cualquier mentira, por más absurda que sea, por ejemplo: “el petróleo de Venezuela pertenece a EE.UU.“, encuentra en el poder bélico su legitimidad.

Como señalé en la serie de tres artículos El Fascismo del Siglo 21, la política exterior del trumpismo es la retomada plena del concepto nazifascista de “spazio vitale” y “lebensraum”, oficializada en la versión actual del “Corolario Trump” de la Doctrina Monroe.

Ante esto, ¿cómo deben actuar los demócratas, defensores de la paz y de la soberanía de los pueblos y naciones?

En primer lugar, para fundamentar nuestra acción, debemos tener una visión histórica del proceso, saber que los hechos están en desarrollo y que el imperialismo no es invencible.

El aumento de la agresividad es señal de debilidad del imperialismo, no de fortaleza. Cuando EE.UU. – en la posguerra en relación al mundo capitalista, y en la posguerra fría en relación a prácticamente todo el mundo – tenía de hecho un poder incontestable, formateaba las reglas de acuerdo con sus intereses y todos, más o menos constreñidos, tenían que aceptarlas.

Cuando este poder, que aunque continúa siendo formidable, comienza a declinar, la potencia hegemónica ya no logra garantizar su posición dominante ante el propio ordenamiento que ayudó a construir, quedándole dejar en segundo plano o incluso abandonar el “soft power” y recurrir prioritariamente a la “manu militari”.

Esto, si por un lado trae victorias puntuales y alimenta la industria bélica, tiene, a mediano y largo plazo, alto costo político y económico, corroyendo la autoridad moral del “hegemon” y exigiendo una asignación cada vez mayor de recursos en la máquina de guerra en detrimento de una economía que enfrenta cada vez más dificultades en otros sectores.

Veamos el caso de Venezuela. El secuestro del presidente Nicolás Maduro y de su esposa Cilia Flores fue increíblemente exitoso y, en el primer momento, representó un fuerte impacto en la moral del pueblo venezolano.

Sin embargo, Venezuela no está dominada (volveremos a este asunto más adelante) y el nivel de aislamiento internacional que EE.UU. viene cosechando es cada vez más evidente.

Este aislamiento no solo fortalece la autoridad moral de las naciones que, como China y Rusia, predican abiertamente la necesidad de reordenar la gobernanza global – volviendo a poner como obligatorios los principios expuestos en la Carta de las Naciones Unidas y revitalizando el papel de la ONU – sino que también socava, corroe y desgarra los lazos entre los principales países imperialistas.

Este es, por cierto, uno de los principales efectos negativos para EE.UU. que muchas veces no se percibe a simple vista. Incluso en lo que existe de más servil y cobarde entre los aliados del imperialismo estadounidense, crece la percepción de que no se puede confiar en un socio de este tipo, como, por cierto, la cuestión de Groenlandia y Canadá, igualmente objetivos de la retórica anexionista de Trump, deja claro.

Tal corrosión en la credibilidad moral del imperio – sumándose a los impases económicos y alimentándolos – inevitablemente tiene un efecto devastador para el liderazgo estadounidense.

Actualmente, ¿quién defiende explícitamente la política exterior de Trump? Además del sionismo, solo la escoria de la extrema derecha (Milei, Kast, familia Bolsonaro), pues hasta importantes voces de la extrema derecha europea (Giorgia Meloni y Marine Le Pen) repudiaron los ataques de EE.UU. contra Venezuela.

Por cierto, sobre esto es necesario desenmascarar las teorías que apuntan a un supuesto “acuerdo” entre China y Rusia para dejar a Trump con las manos libres en América Latina, mientras ambas estarían libres para actuar en su entorno.

Tal razonamiento presupone que los líderes de China y Rusia son completamente analfabetos en términos de historia. Nada aprendieron de lo que sucedió en el siglo 20.

Ahora bien, aunque las grandes naciones tienen, de hecho, áreas de influencia y luchan por preservarlas, la inspiración que mueve al imperialismo continúa siendo la dominación global. China y Rusia saben muy bien que EE.UU. espera solo el momento propicio para poner sus países como objetivos principales de la furia neofascista.

Lo que muchos no entienden es que, si es verdad que la política no se mueve con la velocidad de nuestros deseos, por más legítimos que sean, esto se aplica aún más cuando se trata de relaciones internacionales, marcadas por grandes y pequeñas contradicciones entre naciones y bloques regionales, complejas interrelaciones y más aún que en cualquier otra área, por el análisis cuidadoso de la correlación de fuerzas y de las ganancias y pérdidas que cada movimiento puede provocar.

Siendo así, podemos considerar que China, Rusia, Brasil, India, Colombia, México y otros países de la mayoría global, han reaccionado, en esencia, de forma correcta en relación a los hechos ocurridos en Venezuela.

China y Rusia tienen plena conciencia de lo que representa el trumpismo y los gobernantes de Brasil, México y Colombia saben que el futuro soberano de sus naciones está en juego. De esta forma, es legítima la pregunta: ¿podrían estos países ser más asertivos y contundentes? Ciertamente que sí, pero esto también depende del grado de movilización y lucha de los pueblos, y de ahí paso al segundo aspecto de cómo debemos actuar, teniendo en cuenta que, como señalamos, la lucha está apenas en su comienzo y el imperialismo enfrenta grandes dificultades.

Firmeza en la denuncia del imperialismo y en la defensa de la paz, solidaridad inquebrantable con los pueblos agredidos, repudio al derrotismo.

Volviendo al tema Venezuela. ¿Qué esperaba Trump y su pandilla de bandidos? Que secuestrado Maduro, la “oposición” saliera a las calles y parte de los militares se sublevara.

¿Y qué sucedió? Incluso fuertemente conmocionada por el secuestro de su principal líder, lo que se vio en las calles, en el gobierno y en las fuerzas armadas, fueron multitudes en defensa de la soberanía y del presidente secuestrado. Manifestación de la oposición solo entre algunos pocos gusanos del exterior.

¿Hubo traición interna que facilitó el secuestro? ¿Existen divisiones en el gobierno bolivariano? Tal vez, pero no es eso lo que predomina ahora. Lo que predomina ampliamente es la disposición de lucha y resistencia y debemos ser los principales impulsores de esta tendencia.

Tendremos mucho tiempo, adelante, para la descripción y análisis histórico de los hechos. En este momento lo que corresponde a los antimperialistas es la solidaridad inquebrantable con el pueblo agredido, repudiando narrativas divisionistas y derrotistas.

El gobierno bolivariano hace más de 20 años resiste al imperio y sus integrantes ya han dado muestras de coraje, resiliencia y habilidad táctica.

En este momento, la lucha de la Revolución Bolivariana tiene el tiempo como factor fundamental. Tiempo que desgastará al gobierno Trump tanto externamente como internamente, mientras la campaña de solidaridad con Venezuela gana cuerpo, toma las calles (el 5 de enero en Brasil fue auspicioso), y fortalece e impulsa las acciones de los gobiernos soberanos.

Considero que cualquier discurso tipo “me opongo a la agresión estadounidense, pero”, es problemático. Este “pero” ya es una contribución a la causa del enemigo.

¿Debemos incorporar, al movimiento de solidaridad con Venezuela, personas y corrientes con visiones críticas a la revolución bolivariana, pero que se oponen a la agresión imperialista? ¡Ciertamente!

Pero estas personas y corrientes solo contribuirán honestamente a la lucha común, si dirigen la denuncia exclusivamente contra los criminales del gobierno Trump y no contra las víctimas del crimen.

A los militantes más veteranos, que participaron en la campaña de solidaridad con Vietnam, les pregunto si admitirían en su medio personas que gritaran: “¡No a la guerra de EE.UU. contra Vietnam y fuera Ho Chi Minh!”? Claro que no lo admitieron, por la simple razón de que eso significaría fortalecer la propaganda del imperialismo agresor, hecho comprendido incluso por muchos no comunistas que ayudaron a denunciar aquella guerra, pero lo hicieron de forma unitaria y con pureza de propósito.

Todo esto, por supuesto, es parte de la lucha de ideas y de una construcción política que necesita de firmeza y habilidad.

La lucha de ideas, particularmente, es muy dura en Brasil, pues basta registrar que una de las plataformas de noticias más vistas en nuestro país se llama CNN, aunque los medios nativos de la prensa hegemónica no se quedan atrás en distorsión y villanía.

Sin embargo, debemos enfrentar sin temor los desafíos planteados, con construcciones políticas amplias y coherentes, esclareciendo al pueblo sobre las motivaciones y sobre qué está en juego, con la convicción de que, en términos históricos, aunque con tristezas y sinsabores que hieren y tocan nuestra alma, como el genocidio en Gaza y el secuestro de Nicolás Maduro, el imperialismo está en un callejón sin salida y el futuro pertenece a los defensores de las banderas justas de nuestro tiempo: la paz mundial y la soberanía de los pueblos.

Venezuela resistirá y vencerá.

Por Wevergton Brito Lima

 

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